El dzong de Trongsa es la fortaleza más vasta de Bhoután. Erigido en 1647 por Shabdrung Ngawang Namgyal en el sitio de un antiguo templo, imita de cerca la arquitectura del dzong de Choetse. Centro administrativo y complejo monástico a la vez, figura en la lista indicativa para la inclusión en el patrimonio mundial de la UNESCO.

Por qué visitar el dzong de Trongsa

Tres razones principales justifican una parada en Trongsa en un itinerario a través del Bhoután central:

• La escala arquitectónica: 25 templos conectados por un laberinto de pasillos y patios, aferrados a un espolón rocoso que domina el río Mangde Chhu.
• El peso histórico: el dzong es la cuna política del clan Wangchuck, que fundó la dinastía real de Bhoután en 1907. Todos los reyes de Bhoután aún ostentan el título de Penlop de Trongsa antes de su coronación.
• El museo estatal instalado en la torre de vigilancia (dzong de Ta), que recontextualiza la fortaleza en su contexto religioso y dinástico.

Historia del dzong

La historia del sitio comienza en 1541 con la llegada del lama Ngagi Wangchuck a Trongsa. Hace erigir un tshamkhang (sala de meditación) en el lugar donde supuestamente se encontraron las huellas de cascos del caballo de Pelden Lhamo, divinidad protectora. Alrededor de este ermitorio se desarrollan poco a poco residencias y templos anexos.

En 1644, se funda el nuevo pueblo de Trongsa y se inicia la construcción del dzong a solicitud de Choegyel Mingyur Tampa, líder del Bhoután oriental. Se completará bajo Shabdrung Ngawang Namgyal en 1647. Durante el siglo XVII, el regente Tenzin Rabgye (1680-1694) agranda el complejo y le da su nombre oficial: dzong de Choekhor Raptentse.

A partir de esta época, Trongsa se convierte en el centro del poder del clan Wangchuck. En el siglo XIX, los Penlops de Trongsa —gobernadores de la región— ganan influencia sobre todo el país. De esta línea emerge Ugyen Wangchuck, entronizado primer rey de Bhoután en 1907.

El terremoto de 1897 dañó gravemente el dzong. Los reyes Ugyen Wangchuck y Jigme Wangchuck llevaron a cabo campañas de renovación hasta 1927. En 1999, Austria otorgó financiamiento para la reconstrucción de parte del sitio. Los trabajos continúan desde entonces, bajo la supervisión de las autoridades religiosas y patrimoniales de Bhoután.

Qué hay que ver

El complejo agrupa 25 templos, pasillos estrechos, patios interiores y varias torres. Entre los espacios accesibles a los visitantes:

• El templo de los cuatro dioses tántricos dedicado a Yamantaka, Hevajra, Cakrasamvara y Kalachakra, punto de partida clásico de la visita.
• El templo de Maitreya, construido en 1771, que alberga una estatua de arcilla del Buda del futuro ofrecida por el rey Ugyen Wangchuck.
• El templo del chörten funerario de Ngagi Wangchuck, adornado con 16 pinturas que representan a los Arhats y al Buda Akshobhya.
• El dzong de Ta, torre de vigilancia de dos alas en forma de V, que domina la fortaleza y alberga hoy un museo estatal que relata la historia de la monarquía y el budismo de Bhoután.
• La imprenta monástica, donde los textos religiosos se imprimen aún en planchas de madera grabadas según la técnica tradicional.

Más de 200 monjes residen en el dzong durante todo el año. El sitio mantiene un vínculo religioso directo con el monasterio de Kurje, en el valle de Choekhor (Bumthang).

Cuándo ir

El dzong se puede visitar todo el año, pero dos períodos se destacan. La primavera (marzo-mayo) y el otoño (septiembre-noviembre) ofrecen un cielo despejado sobre el valle de Mangde Chhu y condiciones de carretera practicables.

El evento principal es el Tsechu de Trongsa, que se celebra en diciembre o enero en el patio norte del dzong. Esta fiesta religiosa de cinco días conmemora la llegada del Guru Rinpoché a Bhoután mediante danzas enmascaradas (cham) ejecutadas por los monjes. Es la oportunidad de ver el dzong en su rol vivo como centro de culto.

Información práctica

• Tarifa de entrada: tarifa moderada, generalmente incluida en el paquete diario obligatorio para los viajeros extranjeros en Bhoután.
• Horarios: apertura durante el día, fuera de los oficios religiosos. Ciertas áreas permanecen reservadas para los monjes.
• Vestuario: hombros y piernas cubiertos, retiro de sombreros y zapatos a la entrada de los templos.
• Fotografía: permitida en los patios, prohibida en el interior de los templos.
• Duración de la visita: cuente entre 1h30 y 2h30 con el museo del dzong de Ta.

Cómo llegar

Trongsa ocupa una posición central en la carretera que atraviesa Bhoután de oeste a este. Desde Thimphou, hay aproximadamente 200 km por carretera, es decir, 7 a 8 horas de viaje a través del paso de Pele La (3.420 m). La carretera es sinuosa y el itinerario se hace generalmente en vehículo privado con conductor, fórmula estándar para los viajeros extranjeros en Bhoután.

El dzong se alcanza luego a pie desde el centro de Trongsa, en algunos minutos de descenso.

Cerca de aquí

Varios sitios complementan la visita en la región central y occidental:

• El monasterio de Gangtey, en el valle de Phobjikha, a aproximadamente 3 horas de carretera.
• El templo de la fertilidad (Chimi Lhakhang), en la carretera entre Thimphou y Trongsa.
• El templo de Dungtse, en el valle de Paro, por su iconografía tántrica.

Preguntas frecuentes

Incluir Trongsa en tu viaje

El dzong se integra naturalmente en un itinerario que atraviesa Bhoután de oeste a este, entre Punakha y Bumthang. Para construir un circuito que combine fortalezas, valles himalayos y festivales monásticos, consulta nuestras sugerencias de viaje a Bhoután.